Общение для всех
Аннотация: В статье рассматривается вопрос о досуге калмыцкой молодежи в условиях депортации: в каких формах он осуществлялся, каковы были нормы, регулировавшие общение юношей и девушек. Для анализа был использован материал устных историй о депортации.
Читать далее «Свобода в неволе: досуг калмыцкой молодежи в депортации»
Читать далее «Федеральный рейтинг полезности депутатов Государственной Думы»
(Очиров Уташ Борисович, кандидат исторических наук, научный сотрудник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН.)
В истории Гражданской войны в России национальные воинские соединения оставили значительный след. На окраинах бывшей Российской империи поддержка красных или белых местными этническими группами могла иметь ключевое значение для исхода борьбы. Некоторые руководители антисоветского движения, испытывая недостаток в людских ресурсах, пытались разыграть национальную карту и привлечь малые народы и этносы на свою сторону.
Читать далее «КАЛМЫЦКИЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЧАСТИ В СОСТАВЕ БЕЛОГО ДВИЖЕНИЯ В ПЕРИОД ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ»
Приказом № 1 по 11-й армии Юго-Восточного фронта от 20 марта 1919 г. конные калмыцкие полки развертывались в дивизию. Формирование частей дивизий проводилось в Астрахани и в селах Болхуны и Сокрутовке Астраханской губернии. К 20 мая 1919 г. в дивизии были организованы штаб, технический эскадрон, штаб 1-й бригады. В трех полках, находившихся в стадии формирования, проводились усиленные обучения пешему строю и стрельбе.
Читать далее «Свастика — символ красных калмыцких частей в Гражданскую войну»
Основной религией среди верующих калмыков был буддизм тибетской школы Гелуг; также встречались крещеные калмыки исповедующие православие.
Читать далее «Фото. Религия в дореволюционной Калмыкии»
В этой теме мы планируем сконцентрировать фотоматериалы, имеющие отношение к жизни нашего народа до 1917 года
Читать далее «Фото. Быт калмыцкого народа в дореволюционной России»
«В калмыцком народе род Тундутовых считался священным. Их калмыки всегда называли «Тенгер йозурта», т.е. небесного происхождения… Известно, что ставка Джамба-Тайши Тундутова была святыней для народа…
Тундутовы являются, по отцовской линии хутугабекидами (взлет Цоросского дома связан с Хутуга-беком, правившим ойратами в 12 веке), а по материнской — с чингизидами. Из всех предков Тундутовы особенно чтили нойона Далай-тайши, имя которого значилось во всех почетных реестрах. У сына Далай-тайши, Тойона, родился Эрке-тайши. Затем — Солом-Доржи, Тундут, Чууче-тайши (наместник Калмыцкого ханства при царствовании Павла I), Джамба-тайши (герой Отечественной войны 1812 г.)… Его правнук Церен-Давид Тундутов был выбран в Государственную Думу, обладал особой печатью («вечной визой») Далай-ламы…» Читать далее «О калмыцком роде Тундутовых»
Для людей исповедующих традиционную буддистскую религию, Его Святейшество Далай-лама живое воплощение Будды сострадания – Авалокитешвары. Испокон веков почитался как Человек Мира, проповедующий добродетель ненасилия, потенциал милосердия, умение прощать, терпимость, в Его проповедях каждый найдет ключ к пониманию себя, окружающих, природы и мира.
Для буддистов встреча с Далай-ламой подобна встрече православного верующего с Иисусом Христом.
Читать далее «Разрешить миссионерский визит Его Святейщества Далай Ламы в Россию»
Сегодня зашла в магазин «Гастроном» Кетченеровского райпо и увидела эту полку с надписью, на которой был выставлен хлеб, оказывается эта такая благотворительная акция для наших пенсионеров. Со слов продавца, хлеб выделяется за счет собственных средств райпо. Очень приятно и спасибо, конечно, большое райповцам, что в такое трудное время пытаются оказать помощь в продовольствии нашим дорогим пенсионерам. Не всем, наверно, будет хватать выделенного хлеба, поэтому кто желает сделать «добро», может купить хлеб в магазине и положить его на эту полку «добра».